Merdeka!

To my friend from Indonesia:
Merdeka!Merdeka! Merdeka! Nyaring suara dilantarkan di stadium merdeka KL 49 tahun lalu. Penjajahan yang kejam telah berlalu,bagaikan cerah selepas ribut taufan! Namun begitu, 49 tahun kemerdekaan, tiada perubahan yang obviously dari segi isi hati. Masalah2 yang menimbul kian menjelajah, sehingga menteri lupa memesan rakyat mengibar jalur gemilang pada bulan kemerdekaan tahun ini. Sistem pendidikan yang berbentuk suap-makan, mana datangnya tunggak negara akan datang. Yang dipupuk hanya pentingkan diri, sehingga lupa identiti sendiri serta tanggungjawab kepada masyarakat. Itulah serba sedikit perasaan ku dalam harijadi tanahairku. Betapa riang percuk api di langit KLCC, betapa banyaknya jalur gemilang di hadapan bangunan; hati kemerdekaan tetap sama, tetap pedam dalam hati.

[请用文明来说服我] 新书发表会

龙应台教授“野火集”出版二十周年纪念
[请用文明来说服我] 新书发表会

八点钟走进星报B二礼堂，当时人潮已站到礼堂门槛，大家无疑想一睹这位台湾名笔的风采，更期盼龙教授在马来西亚的第一场公开演讲。身穿白色上衣及长裙的她与其他市区女士没多大差别，展露着潇洒与前卫。

这发表会主要是分享[请]书的内容。 二十年前，三十三岁的她刚从美国回到台湾，发表了[野火集]一书，评论了她对当代台湾的现状及对文明的向往。二十年后的今天，他通过[请]书再次评论她对中台两岸政权腐败状况和对人类文明的看法。 在那几分钟的演讲，龙教授针针见血地引述两岸一些经典的"不文明”事件及看法。

他叙述当年台湾人民一意想要一个精英式的国家机制领袖， 以摆脱霸权的政府，重得自由；从而却忽略了该领袖的品格与素养。如今推选出的领袖更问题一箩箩，在处理国家事务上无法显示出廉洁的高尚情操。所以在整个追求民主的过程中反复进行批判、推翻、重选的过程。“这是争取活着的尊严，虽然会被形容为捣乱的一群，但在过程中，人民获益了!” “我们不断地从批判、辩论中提升对公民意识的认知；了解周遭的事务，对社会拥有责任感。”他认为现代的年轻人应该掌握成为‘全民’的技巧，既了解现状、掌握抒发技巧和培养使命感。年轻人应该关心社会动态， 进行详细考察、分析以助分辨是非黑白；熟练的抒发技巧更应该加以练习， 如辩论、写作等。。。以在不时之需以有效有理的方式向对方传达想法，以 达到目标。此外，在栽培孩子的批判思想方面，他也分享如何与孩子沟通。她对孩子一视同仁，时常分享与讨论时事课题。当然，外来的因素也极为重要，如教育、朋友、科技等的影响。


龙教授生动地以蒲公英来形容语言与文化的关系。蒲公英在地面上的部分大约十公分，而地低下的根却远远超出地面上的长度，可滋长至一公尺或以上。语言被形容为蒲公英地面上的部分，而文化则是它地低下的根，影响深远。语言乃传达讯息的工具，只要能有效传达要表达的讯息，任何语言都能被运用。而文化更相对地重要，因为它将影响一个族群的生命力，它是族群创造价值的基本因素。没有了蒲公英的花瓣，地下的根也极难生存；语言被消灭了，一个族群的文化也间接地被连根拔起，侧裸裸地被遗忘。那时哪来的尊严，何谓的生命价值？这个比喻让我联想起大马华教目前所面对的困境。政府对华文教育的偏心和双重标准，加上不断地打压及排挤，是把华文变为语言工具，后让他自生自灭。 宏愿学校、英语教数理、白小被关闭、董教总被排挤等事件，足以彰显政府有心有意想把华文消灭，慢慢地将华人文化连根拔起，塑造道道地地的‘马来西亚人’。那时，我们的后代可能连自身的华文名字都没了，更何况谈上历史渊远的中华文化。没了语言和文化，大马华人更无尊严与特色。

自由是不可能从天而降的，也不是任何人恩赐的，使我们得一步一步争取回来的。他分析多数大马华裔对现状不满，生活处在危机四伏的状态，间接形成心理上的相对悲观。在追求更理想的生活空间时，如果成天渴望外来资源给与协助，是无济于事的。大家需站在不同岗位上进行争取，发出不同的声音以进行改革。从中，人民的思想素质被提升，赋予社会的价值也相对增加。她也提醒华裔不应只是关注自身族群的问题，而应把视野放宽放扩，为一些需要帮助的族群如印度人及少数民族发出声音。

记林老总逝世四周年公祭

“有些人活着，他却死了；有些人死了，他却活着。”
爽朗得早晨，从温暖的被窝苏醒过来，仿佛是多么的精神；哼着动力火车的 “彩虹”, 心情是多么的愉快。

八点聚集在董教总行政大楼前，看见了许多以往的道友，大家似乎也有着同样的心情。我们乘坐姗姗来迟的巴士，前往士毛月富贵山庄。来到了山庄门口，令我感觉到此地的庄严宽阔,好比几座山头之大。加上今天的活动意义气势非凡，华教斗士林晃升先生的逝世四周年纪念日。第一次来到林老总的墓园，让我联想起林连玉老师的墓园，两个不同的地点，却映现出马来西亚华文教育的精神面貌。

公祭在上午九点开始，围绕在四周的都是全国各地的华教斗士，华教工作者，华教关心者，以及学生。大家脸上无疑地对失去一名堂堂正正的华教斗士而表现忧伤；而这份悲痛却不由自主地化为生命中的无限力量，又如雨后的彩虹，奔腾在爽朗的晴空。如果我没感应错的话，那既是所谓的华教力量。仪式在主祭者献花后，宣读公祭文，默哀一分钟以及全体出席者上前鞠躬及献花后，宣布礼成。仪式后，乘机参观听说被评估约二百千马币的墓园。与林连玉老师的墓园相比，两座华教斗士的墓碑都平平无奇，但那深深地雕刻在墓碑上的故事与诗句，更芬放出华教斗士的精神魅力及坚定的毅力与决心。 犹如雕在林老总墓园右侧墓碑耳的一段语录：人要有情感，那河水都可以倒流。这句语录深深地让我感受到一个人无论做任何事，都必须有感情，对周遭人的要爱戴，那才会成功，尤其是在华教还未平等的路上！互助互爱，团结一致，才能他山之石，可以攻玉。

过后到《华教春雷林晃升》新书推介礼，听了莫泰熙老师对促成这本新书出版的小故事，再听了林老总生前爱哼的歌曲，还有就是董总筹备的主题资料展，曲曲扣人心，字字动人情。华教有今天的成绩，全凭华社的团结力量、华教斗士们的勇敢与争取，而不是通过内部协商或擅自交换条件得来的，意义重大。 看见前辈们已鬓毛苍苍，但为华教奋斗的心依然不灭，骨干里流着的是伸张大义的中华情操。

今天我的到来不是因为纯粹要向林老总致敬，而是那荡然然的华教精神需要我更了解及在人生中实践。在此，向所有的华教工作者致敬，也向日日夜夜支持华教的人士致谢。也希望华教的千秋事业能更兴旺，那就是从现在开始，认识华教，了解及实践在你我的生命中，让他像彩虹般潇洒地衬托出天空的美丽，衬托出马来西亚的真正进步与繁荣。

First time creating the Blog!!

For the first time of creating my own blog, it is so happy and found that it is helpful for people today to keep in touch and share their stories and views. Through this platform, we can connect with people especially family, comrades and friends as well as know more friends from all over the world. Hope this "blog wind" will blow into every corner in the world and together we create a better world!